有这样一则故事：一位女士去一位美国老师家做客，她看到老师反感3岁的孩子正在将一把钥匙僵硬地夹住锁住中，孩子想关上卧室的门，可是由于体重和协调性都过于，怎么也打不开。于是，这位女士急忙回头过去想要协助他一下，却被老师制止了。那位老师说道：“不要去睡觉他，让他自己再行罪些‘错误’吧，木村一会儿总能把门关上的，这样他就再也不会记得怎样门口了!” 果然，孩子着急了很长时间后，再一将门关上了，他快乐地拍起手来。
“人非圣贤，孰能无过?”自学、工作和生活中，成人也难免会罪各种各样的错误。更何况是这些天真无邪的孩子呢?成人应当意识到，孩子犯错误是一件极为长时间的事情，如果开朗活泼的孩子不犯错误，才感叹不长时间呢。 孩子的错误可以分成两种。一种是长辈必需不予立刻缺失的，如不讲卫生，捉弄弱小，懂爱护公物等;另一种是孩子需要自己缺失的，比如如何适应环境、生活、挫折等，对于这样的“错误”，父母应当希望孩子去罪。
因为，孩子在大大“受罚”的过程中，往往可以大大地改正错误，这是一个自我完善的过程。假如不给孩子获取这样的机会，他们不会显得懒散，不肯尝试，或依赖父母。
更加最重要的一点是，孩子不受罚就不告诉什么才是错，也会告诉改正错误的方法，以及为什么要改正错误的道理。 也许，“希望孩子受罚”的观点不会受到许多中国父母的敌视，他们不会实在这样不可理喻。只不过，希望只是一种手段，培育孩子的“悟性”才是确实的目的。儿童的悟性都就是指错误中来作的，这与“告终乃顺利之母”、“吃一堑、长一智”等古训如出一辙。
当然，这里的“错误”并不是指违法乱纪等实质的错误，而是孩子在探求过程中因理解能力的陌生造成的告终、遭受的挫折和多回头的弯路。比如，最出色的发明家爱迪生在发明者电灯以前几经了无数次告终，也可以说道罪了无数个错误，才使他 惜“觉”出有了“钨丝”的价值和起到，从而发明者了电灯。
每一位父母都期望自己的孩子杰出、聪慧，十全十美，期望他们总有一天做到一个乖孩子。然而，这样的心愿是幸福的，充满著爱意的，也是错误的，贪婪的。父母在养育孩子的过程中不宜以个人的爱好左右儿童的茁壮，应当以儿童的茁壮必须为显然，辅助他们身心的发展和统一。
每一个孩子都应当在孩提时代多罪一些错误，父母回应应当抱着尊重的态度，小时候受罚是为了确保孩子在走上社会后少罪可怕的错误。 然而，鲜有父母需要意识到这一点。每当孩子受罚之后，成人轻则一番痛心疾首的谴责：“你这个孩子怎么这样啊?人家孩子都那么欺，你却怎么杨家是教很差的呢?小错天天有，大错经常大大，你感叹个坏孩子啊?你真为给爸爸妈妈真是啊!我们真为愧疚把你生子出来啊!”轻则一番惩罚和毒打，让孩子幼小的身心备受蹂躏。试问，这些作法知道是为了孩子好吗? 父母否想要过，当孩子一开始受罚的时候，如果他们告诉自己做错了，也不会希望地想修正呢?只是生活世间，茁壮中的孩子没过于多经验，遇上一些未曾再次发生的事情之后，他们在新事物面前总会展现出出有不知所措。
孩子带着想把事情作好的心愿，却不告诉该怎么做、该怎么处置。这个时候，他们不会出自于本能地维护自己，很可能会因此采行一些不不顾一切的措施，从而把本想要处置好的事情给办坏了，甚至损害了他人。遇上这样的情况，父母应当分析原因，协助或提示孩子寻找准确的作法。如果只是一味地抨击和谴责孩子，只不会让他们丧失信心，从心眼儿里确认自己是一个坏孩子，指出总有一天也改为很差了。
这样一来，那些品行较好的孩子无端地被父母定性为坏孩子，一个个坏孩子知道就问世了。 孩提时代是一个人 幸福的时候，是儿童 容易接受教育也极具可塑性的时代。成人应当逃跑这个黄金时段，在思想上正确地引领孩子，同时也要容许孩子去罪一些错误。孩子受罚并不是件坏事，或许上来说是一件好事。
孩子受罚是因为他的幼稚，成人恰好可以逃跑这样的契机只想地教育他，这种教育对他将来走上社会后不犯某种程度错误是意味著有协助的。 当儿童因为幼稚受罚的时候，成人切忌只能给他们下定义，比如实在他的品性有问题而只能退出对他的教育。
父母应当秉承自己的职责，严肃地分析孩子为什么会犯这样的错误，其犯错误的根源在那里，罪这样的错误在以后的人生道路上对他有什么样的危害性等。自己首先摸明白之后，再行去找机会和孩子交流，交流的过程中尽可能心平气和，要“动之以情，晓之以理”。慢慢地，孩子学会了做人与行事，也需要身体健康热情地茁壮了。 每个人都不免受罚，而父母必须做到的，是如何将孩子“受罚”过程中的有利的，消极的因素转化成为不利的，大力的，合情合理的因素。
但无法视而不见孩子受罚，视而不见或置之不理;但也无法时刻规范儿童的言行，决不允许孩子受罚。这两种作法都是极端而错误的。父母是孩子的 位老师。父母的一言一行对孩子都是一种寂静的教育。
成人不要忽略日常言行的重要性，儿童需要借此体会到父母的关怀和认同，长时间潜移默化的病毒感染，不会鼓舞孩子茁壮，起着一种“寂静胜有声”的教育效果。当孩子受罚之后，心中充满著了忧虑和惊恐，如果成人在此时给与热情的希望、真诚的警告、有效地的点拨，孩子之后不会发自内心的热衷父母，讨厌向父母诉说生活或自学上的幸福和忧伤，讨厌和父母协作希望，谋求顺利。亲密亲子关系，不会孕育出极大的教育亲合力。
此外，成人之间发生冲突或对立的时候，切莫影响到孩子，不要当着孩子的面争执、打斗、摔倒东西等，更加不要盲目地把怒气移往到孩子身上，对其大打出手或是恶语中伤。这么做到不会给孩子带给负面影响，给他导致预示他一生的心理阴影。 孩子身心等诸多方面的发展是有规律的，这规律还包括发展的不平衡性、顺序性、阶段性及差异性等。父母不应首先认同这些规律，注目孩子在身体和心理两方面所产生的量和质的变化，大大地灵感、诱导、希望他们开挖自己身上所蕴含的极大的发展创造力。
同时，还要认识到，孩子作为发展的人，还是不成熟期的人，无法拒绝他十全十美，对他求全责备，要希望他从缺失与对立中寻找发展的动力和方向。把孩子作为一个发展的人对待，就要解读他身上不存在的严重不足，容许他犯错误，使他明白告终意味着是一个过程，一个从自学到 惜顺利的过程，让他完全拿起“害怕错误”的包袱。只有这样，才能很大的唤起孩子想象和建构的激情，使其不断进步和发展。 一对美国父母看著孩子正在错误百出地做到游戏，却坦诚地作壁上观。
有人问他们为什么不指点一下孩子，他们说道：“无法啊!犯错误也没啥，他们的悟性都要从错误中来作。这么慢就告诉他他们，生活还有什么体验?” 孩子在茁壮过程中具有各方面的市场需求，还包括其告终后取得的理解的满足感，作为父母必需认识到这一点，从而奠定为孩子的终生发展坚信的现代育人观，以发展的眼光看来孩子，创建民主、严格、人与自然的茁壮氛围，培育孩子热情、博爱、完备自我的能力，而这些正是孩子成才不可或缺的也是 基准的条件。 希望孩子犯错误，就拒绝父母退出扮演着孩子人生道路上的“清障工”的角色，该由孩子自己做到的事情，就要勇于回头让他们去大胆地想、大胆地做到、大胆地试，不要因为他们做到很差、不易出有错误就就越俎代包，更加无法因为他们一个天知道点子犯了错就横加指责，甚至棍棒相乘。
只要不利于他们思维的创意，不利于他们身心的健康成长，就应当容许并希望他们罪一些“天真”的错误。只有这样，才能使他们渐渐培育起从告终南北顺利的热情，不至于沦为缩手缩脚、畏首畏尾的弱者。
父母要对教育好孩子特别是在是个性很强、易犯错误的孩子充满信心。也只有父母首先充满信心，才能培育孩子的热情。
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