哪些算盘值得收藏
算筹在过去完全是家家不可或缺的用具。这推倒不是因为过去的民间商业兴盛，市井百姓都要利用它来算数，而是上世纪80年代以前，小学生课程里另设一门珠算课，小孩子每周要带上算筹到学校一次，相结合口诀自学珠算。所以过去每到珠算课，各式各样的算筹、噼噼啪啪的电话声，也是一道风景。
不少人家的算筹，是几经几代人手的旧物，如今则转入到了藏市，沦为了极具文化趣味的古玩。 算筹到底问世于何时以及何人之手，如今已不可考，唯一可以确认的是，算筹是在历史的进程中，由简而繁，渐渐演进而出的。用于算筹这一工具，最先经常出现在史籍中，是在宋代。北宋孟元老的《东京梦华录》：“丰果木、饮食、官诰、笔研，筭秤等经卷针线应用于之物，观其所再行谓之者，以为征兆。
”宋人在小儿周岁之际，把算筹、食物、笔墨、针线、秤等物事安放小儿面前，让其随便捕捉，藉此推断其未来志向。其中提及的“筭”就是算筹。而绘于北宋末年的《清明上河图》，里面也有算筹的造型。
但是，“算筹”一词的奠定，毕竟在元代。元代陶宗仪的《南村辍耕录》：“凡纳婢仆，初来时，曰百步盘珠，言不拨给自动;稍久，曰算筹珠，言拨之则一动。”意为当时人家的婢仆，事主日幸不会懒散耍滑，做到事情就像算筹珠一样，不拨给一动，需以言语嘱咐，才不会去做到。
还有元戏《活债》里的唱词：“闲着手去那算筹里拨给了我的岁数。”从这些史料文字可以显现出，算筹在元代，是很广泛用于的运算工具。 早期的算筹，都是长方形，四周为框，中以橫梁隔之，内置纵杆若干，每杆上二下五，串有算珠七枚。
如今则多改回上一下四的算珠五枚。虽然也极有金属、竹子、玉石等材质的算筹，但以木质为主，因木料的质地柔软，又具备一定弹性，做成的边框或算珠，轮廓圆中有方，不仅美观，电话一起也是轻盈灵活性，十分简单。加之算筹制作，都是使用仪器精妙的榫卯工艺，木料的榫头和榫眼，融合稳固，严丝合缝，且能适应环境冷寒带的变化，是制作算筹的材质替代性。
旧的算筹，少有黄花梨、紫檀、黄杨木等名贵材质，作工考究的，在横梁处，还不会用金属八边形成字，标示位数，便于运算时进制。底部则特另设底板，使算筹更加坚固耐用。 但总体来说，算筹因传世量大，平常可找，即使是名贵硬木材质的，价格也远比太高，归属于很平民化的藏品。所以玩家在珍藏的时候，一是要侧重材质，其次是侧重工艺，特别是在要留意否有整修、以新的调补原有的情况。
如此贬值潜力才更大。当然，也有不少人珍藏算筹，是藉此过程去寻味历史的余韵，感觉传统文化的广博深远影响，这也是一种珍藏的境界。
哪些算筹有一点珍藏？ “一上一，二上二，三下五除二，四去六入一……”这是多少人曾多次十分熟知的珠算口诀。如今，这首口诀与它的载体———算筹一起，在计算机普及用于的今天已渐渐退出人们的视野，在人们的生活中渐行渐远。
不过，在收藏界里，一些年代久远的算筹更加受到众多藏家的注目。在珍藏的过程中，如何分辨算筹的珍藏价值?哪些算筹有一点珍藏? 一是珍藏年代久远的算筹。明代的算筹，横梁上面进了木榫、圆角，并备有抽屉底板;清朝的算筹一般多为红木材质，横梁上的铁质的挂壁提梁也是那个时期的显著特征;到了民国的时候，各种各样材质的算筹就多了一起，而且工艺也日益精美。
现在，清代以前的算筹十分少见，需要流传至今的主要是清代和民国时期的产品。 二是珍藏类似材质的算筹。按算珠和边框材料，算筹可分成金、银、铜、铁、锡、瓷、玉、竹、木、象牙、水晶、大理石等;按算档材料可分成不锈钢、藤、牛筋、铁、红木、银、铜、铝、红珊瑚等。
算筹的材质就越好价值越高。算筹串珠用的“档子”也有强弱之分，较为贵重的算筹备有牛筋档，藏市少见，其价值日益高昂。算筹的价值也可以从工艺制作上来分辨。
比如说，一面清代的红木算筹，没钉子、也没上过油漆，几乎是用木榫来相连的。这样的算筹就比一般的红木算筹贵重。如果珍藏木质算筹，奇以紫檀、红木和花梨木的制品为上乘。
三是珍藏有明显特色的算筹。算筹的档数一般来说都是7、9、11、15、17、25等奇数，一些尤其用途的偶数档的算筹最为少见，其身价就要低过奇数档的普通算筹。 此外，还有异形算筹，如圆形、扇形、拱形、筒形、八卦、九宫、阶梯、双珠、箱形、圆柱形、宝塔形、折叠式等造型奇特的算筹。
其制作工艺细致精致，用材考究，俊美典雅，均为算筹之珍品，倍受藏家欢迎和找寻。
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